A coesão social foi definida por sociólogo e filósofo francês Émile Durkheim como o grau de consenso dos membros de um grupo social ou a percepção de pertencer a um projeto ou situação comum.
É a coesão social que possibilita as solidariedades orgânica (nas sociedades complexas) e mecânica (nas sociedades simples). ... A coesão social é fundamental para que tenhamos uma sociedade melhor. Sem coesão teremos um estado de anomia e uma desintegração social, por isso ela deve ser objeto de políticas públicas.
Resposta: Danças antigas são parte do DNA cultural das civilizações presentes no século XXI! ... Por milênios, os dançarinos usaram essa arte para se comunicar e encorajar a coesão social dentro de um grupo cultural. Em geral, os dançarinos se reuniam de acordo com sua idade, classe social, sexo ou suas origens.
Émile relaciona a divisão do trabalho com a coesão social por o fato de a coesão social ser dada pela a divisão do trabalho pois a medida que faz a divisão do trabalho gera um elo de solidariedade fazendo com que a sociedade seja melhor havendo ordem direta para a melhor formação dando lhe coesão ou seja fazer uma ...
Durkheim dizia que a sociedade capitalista industrial era dividida com bases em atividades, onde a execução individual de cada ação garantia que tudo fosse concretizado. Durkheim julgava a importância da Divisão do trabalho como primordial, pois por meio dela poderia-se chegar a um consenso.
Para Durkheim, o trabalho é um fato social presente em todos os tipos de sociedade, ou seja, o trabalho é algo que se impõe a nós indivíduos, independente da nossa vontade. A divisão social do trabalho, para este autor, promove a coesão social e, por isso, deve ser preservada.
Para Durkheim (1858-1917) , os princípios da divisão do trabalho são mais morais do que econômicos. São os fatores que unem os indivíduos numa sociedade, pois geram um sentimento de solidariedade entre aqueles que realizam as mesmas funções. ... Para ele, é o crescimento populacional o responsável pela divisão do trabalho.
Divisão do trabalho corresponde à especialização de tarefas com funções específicas, com finalidade de dinamizar e otimizar a produção industrial. Esse processo produz eficiência e rapidez ao sistema produtivo.
Em De la Division du Travail Social, Durkheim esclarece que a existência de uma sociedade, bem como a própria coesão social, está baseada num grau de consenso entre os indivíduos e que ele designa de solidariedade. De acordo com o autor, há dois tipos de solidariedade: a mecânica e a orgânica.
A soma da consciência individual com a consciência coletiva formaria o ser social, o qual teria uma vida social entre os membros do grupo. ... Assim, podemos afirmar que a solidariedade social para Durkheim se daria pela consciência coletiva, pois essa seria responsável pela coesão (ligação) entre as pessoas.
A consciência coletiva constitui o "conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade, formando um sistema determinado com vida própria". A consciência coletiva é capaz de coagir ou constranger os indivíduos a se comportarem de acordo com as regras de conduta prevalecentes.
Durkheim e a divisão social do trabalho Na mesma obra, Durkheim afirma que a sociedade só existe e consegue se manter graças a um grau de consenso entre seus membros. ... Nesse tipo de sociedade, a coesão social é garantida a partir do direito, regras e leis.
Para Durkheim, o direito é, portanto, um mecanismo de controle social. Seu objetivo é assegurar a solidariedade, impedindo que fatos contrários à sociedade ocorram ou passem impunes. ... Esses direitos indicam o tipo de solidariedade que interliga os fatos sociais.
Segundo Émile Durkheim, a solidariedade orgânica é característica das sociedades modernas e industriais. ... Para Durkheim, a sociedade capitalista moderna e contemporânea teria maiores possibilidades do desenvolvimento de estados anômicos, em função do individualismo crescente e da perda da força da consciência coletiva.
Já a solidariedade orgânica é aquela que resulta de uma alta divisão social do trabalho (DST), na qual o grande número de especialistas faz com que haja uma interdependência social, ou seja, é a diferença entre os indivíduos que faz com que haja o vínculo social.
Para ele, a solidariedade mecânica é fundamentada nas tradições, nos hábitos e na moral; características muito presentes em sociedades pré-capitalistas. Já a solidariedade orgânica é baseada na interdependência gerada pela especialização do trabalho no modo de produção capitalista.
Em sociedades com solidariedade de tipo mecânica os valores comuns ligavam os indivíduos em torno de um mesmo imaginário de bem comum, já com a solidariedade orgânica tais valores compartilhados não apresentam mais a mesma capacidade de coesão social entre os grupos sociais (DURKHEIM, 2010).
Resposta. A Solidariedade orgânica acontece devido aos laços de interdependência econômica e profissional, já a solidariedade mecânica ocorre devido a laços afetivos que mantem pessoas unidas na sociedade simples.
Um exemplo de solidariedade orgânica é a nossa atual sociedade capitalista, tida como complexa, onde a divisão do trabalho é extensa, cada pessoa possui uma função específica, fazendo assim com que os indivíduos dependam um dos outros, aqui o individualismo é grande, as pessoas possuem crenças diferentes uma das outras ...
A autonomia (auto, “próprio”) não nega a influência externa, a existência de algum deter- minismo e até de alguns condicionamentos no comportamento humano, mas recoloca, no homem, a capacidade de refletir sobre os limites impostos pela vida social em sua conduta, a partir dos quais orienta a sua ação.
É a capacidade de um indivíduo racional (não necessariamente um organismo vivo) de tomar uma decisão não forçada baseada nas informações disponíveis. Na filosofia ligada à moral e à política, a autonomia é usada como base para se determinar a responsabilidade moral da ação de alguém (ver teoria desenvolvida por Kant).
Autonomia que se distancia um pouco da liberdade, que é mais geral, enquanto a autonomia é mais restrita. Pela autonomia tomamos decisões. ... A autonomia é obedecer ao mando da própria consciência, do auto-governo, sem desprender-se de uma ética. Autonomia seria então a liberdade para o nosso bem próprio e o bem do outro.
Autonomia : requer conhecimento , disponibilidade , autoridade e propriedade . Senso critico : é preciso ser analisador, conhecedor e ter propriedade e veracidade para assim , poder formula uma critica benéfica ou maléfica em cima da enquete que está em questão.
Portanto, pode-se definir federalismo como sendo a forma de organização do Estado em que os entes federados são dotados de autonomia política, administrativa, tributária e financeira e se aliam na criação de um governo central por meio de um pacto federativo.