Resposta: Todos os citados são índios, pré colombianos, as semelhanças são habitantes das Américas, eram povos organizados e eficientes. Os Maias ocupavam a península de Yucatán, no atual território do México, tinham autonomia economia e política e geralmente governadas por famílias.
Embora nunca tenham tido contato entre si, os três povos possuíam muitas semelhanças curiosas. A primeira delas é a religião. Todos eram politeístas, ou seja, acreditavam em vários deuses. E todos esses deuses eram o que hoje chamamos de fenômenos da natureza: sol, trovão, arco-íris, chuva, lua, etc.
Os astecas possuíam uma região politeísta, portanto acreditavam em mais de um deus. A religião asteca, mas não só ela, absorveu elementos de outras culturas mesoamericanas. Um exemplo da influência de outras culturas na religião asteca era o deus Quetzacoatl, conhecido pelos maias como Kukulkán.
Baseada em uma forte tradição militarista, os astecas possuíam uma organização social vinculada pela posição política e econômica reservada a cada um dos seus membros. O Estado asteca era chefiado por um imperador que contava com o apoio de funcionários na administração das terras e construções do império.
A estrutura da sociedade asteca no século XV era diversificada e quase impossível a mudança de classe (somente o caso dos macehualtin) eram politicamente, economicamente, militarmente, socialmente, agricolamente e até as manufaturas bem organizadas entre outras atividades.
Sim. A sociedade era bastante flexível, ocorrendo mobilidade social dentro do Império. Alguns membros das baixas camadas livres poderiam ascender à categoria de dignitários graças à bravura nos combates, era possível galgar postos militares e chegar a fazer parte da Aristrocracia militar.
militarismo asteca era caracterizado por diversas camadas. Os Astecas eram treinados na escola para serem guerreiros. Havia dois grandes objetivos para esse fascínio militar. O primeiro era subjugar os outros povos estendendo os cinco reinos, aumentando a arrecadação de impostos e ampliando a hegemonia asteca.
Os Astecas deixaram para outros povos alguns gêneros alimentícios (dos quais podemos destacar o cacau), a herança genética na América do Norte e América Central e um modelo de organização política que facilitou a colonização.
Acho que a principal herança Azteca ,foi no campo da gastronomia ao deixarem para o mundo o chocolate ,que era uma bebida forte com pasta de cacau ,agua , pimenta e outros condimentos , até que mais tarde acrescentaram leite , e mais tarde quando henry nestlé inventou o leite em pó , criou-se enfim a barra de chocolate ...
Resposta: Nos diz que os astecas possuíam uma região politeísta, portanto acreditavam em mais de um Deus. ...
Para os astecas, os sacrifícios humanos eram como alimento para os deuses. Os rituais asseguravam a existência da humanidade. Segundo relatos dos conquistadores espanhóis que destruíram o Tempo Mayor, as vítimas sacrificadas eram prisioneiros de guerra, em sua maioria.
os astecas desenvolveram tratamentos eficientes com base no grande conhecimento da flora e da fauna locais. O médico do rei espanhol Filipe II registrou cerca de 1200 plantas usadas pelos astecas para fins medicinais. As doenças eram atribuídas à vontade dos deuses ou a feitiços.
Os astecas foram uma das principais civilizações pré-colombianas (conjunto de povos que habitavam o continente americano antes da chegada dos europeus) e viviam na região da Mesoamérica. A capital do Império Asteca – Tenochtitlán – foi estabelecida no local onde hoje fica a Cidade do México, capital desse país.
Os astecas eram uma cultura mesoamericana que floresceu no centro do México no período pós-clássico, de 1300 a 1521. Os povos astecas incluíam diferentes grupos étnicos do México central, particularmente aqueles grupos que falavam a língua náuatle e dominaram grandes partes da Mesoamérica entre os séculos XIV ao XVI.
A escrita asteca era na realidade uma proto-escrita pictográfica e ideográfica, expandida por rébus fonéticos. ... Um glifo podia ser usado como um rébus para representar uma palavra diferente com o mesmo som ou pronunciação semelhante. Isto é evidente de forma especial nos glifos dos nomes de localidades.