A origem grega do conceito de paideia, entendida como a busca do sentido de uma teoria consciente da educação e do agir do homem em sociedade, permanece como um ideal arquetípico para a Filosofia.
A paideia é o modo como era compreendida a educação na Grécia Antiga. O termo "paideia" deriva da palavra grega paidos (criança) e significa algo como a "educação das crianças".
O objetivo fundamental da paideía era a formação do homem individual como kaloi kagathoí. A partir do século V, exige-se algo a mais da paideía: além de formar o homem, ela deve ainda formar o cidadão. A antiga instrução, baseada na ginástica, na música e na gramática deixa de ser suficiente.
Significado de Paideia substantivo masculino Na Grécia antiga, processo educativo ou processo que leva a educação. Etimologia (origem da palavra paideia). Do grego paideía.as, “educação para crianças”.
Paideia refere-se ao sistema de formação ética e edecação da Grécia Antiga. Já Aretê refere-se ao conceito (grego) de exclência).
Segundo Werner Jaeger (2001), Paidefia era o “processo de educação em sua forma verdadeira, a forma natural e genuinamente humana” na Grécia antiga. O termo também significa a própria cultura construída a partir da educação. Era este o ideal que os gregos cultivavam do mundo, para si e para sua juventude.
A decadência de Atenas e crise que aconteceu depois da guerra, levou Platão a ter uma visão negativa da democracia como forma de governo, porque o instrumento de que se valiam os cidadãos para exercer ela estava conduzindo eles a uma crise de valores.
O homem deve, pois, buscar ascender do mundo sensível ao inteligível para ter um real conhecimento dos seres. ... Ideia, segundo Platão, é um principio inteligível, que não sofre geração nem corrupção, sendo, portanto, fundamento do conhecimento das coisas.
Para Platão, a sofocracia seria mais eficiente que a democracia, pois o julgamento popular quase sempre se deixaria levar pelas aparências. O Governo dos Sábios levaria à instauração de uma sociedade de educação rígida, onde apenas os detentores do saber detinham o poder.
Para Platão só haveria um governo justo se esse fosse formado por filósofos (sábios), pois eles teriam a racionalidade e eticidade. ... Por isso muitos supõe que a aversão de Platão à democracia vem do fato de que Sócrates foi condenado à morte por essa forma de governo.
Os filósofos gregos e a noção de democracia. ... Em suas obras, tal como A república, Platão define a democracia como o estado no qual reina a liberdade e descreve uma sociedade utópica dirigida pelos filósofos, únicos conhecedores da autêntica realidade, que ocupariam o lugar dos reis, tiranos e oligarcas.
O objetivo da política, para Platão, é exatamente corrigir essa injustiça. É tornar justo aquilo que é injusto. A concepção política de Platão, segundo Helferich (2006), é basicamente idealista. Ele idealiza uma cidade opulenta e saudável em que cada um atue conforme sua natureza e no momento oportuno.
Qualquer individuo, ou apenas pessoas com conhecimentos de navegação? Socrates não era no entanto elitista, no sentido de reservar o voto para uma classe. O que ele defendia era uma intelectualização da democracia em que para votar se teria de mostrar aptidão ou qualificação para a tarefa.
Uma corrente de historiadores e filósofos diz que Sócrates não curtia a democracia, baseado em um de suas principais premissas: o verdadeiro sábio é aquele que tem consciência de sua ignorância. E as massas (mesmo que a quantidade de cidadãos fosse pequena em Atenas) não possuem esse nível de consciência.
Ele próprio se beneficiou dos valores em que se fundavam a democracia ateniense: a liberdade de pensamento e de expressão foi, sem dúvida, condição para que desenvolvesse sua filosofia; e a igualdade política assegurada pela constituição democrática permitiu-lhe tomar parte de processos decisórios na cidade seja nas ...
De acordo com as ideias de Sócrates (470 - 399 a.C), um dos maiores filósofos de todos os tempos, a política era uma ferramenta necessária para a organização do Estado como um todo. ... Ainda, para Sócrates, o pensamento crítico ou racional era essencial para a discussão sobre as necessidades do Estado.
Na filosofia aristotélica a Política é a ciência que tem por objetivo a felicidade humana e divide-se em ética (que se preocupa com a felicidade individual do homem na pólis) e na política propriamente dita (que se preocupa com a felicidade coletiva da pólis).
A lealdade de Sócrates para com sua polis explica o cumprimento exemplar de suas obrigações militares e seu respeito incondicional às leis e instituições atenienses. Essa postura do filósofo de Atenas é tomada por alguns comentadores como evidência de que Sócrates era um democrata.
Política (do Grego: πολιτικός / politikos, significa " algo relacionado com grupos sociais que integram a Pólis "), algo que tem a ver com a organização, direção e administração de nações ou Estados.
Como, criação das cidades-estados (sociedades e modos de convivencia), e dentro dessas cidades eles possuíam diversas leis e modos de tratamento, ou seja, a politica foi importante, principalmente, por que auxiliou os gregos a ter uma sociedade ''organizada''.
A política surge na Grécia Antiga, período da história humana no qual o pensar mítico é fagocitado pelo pensar racional. Vários foram os fatores que deram origem à política. ... Enfim, a política na Grécia antiga nasceu pela necessidade de administrar as cidades. De pólis surgiu a política.
Resposta. A. As viagens marítimas, invenção do calendário, invenção da moeda, surgimento da vida urbana, invenção da escrita alfabética, invenção da política.
A invenção da política. Política vem da palavra grega polis, que significa cidade. Para os gregos, a finalidade da vida política era a justiça na comunidade. A idéia de justiça se refere a uma ordem que regula, julga e pune as ações dos seres humanos.
Em linhas gerais, os sistemas de governo da Antiguidade baseavam-se em estruturas teocráticas, por meio das quais uma elite política abalizava seu poder através de argumentos de natureza religiosa.
A invenção da política Quando se afirma que os gregos e romanos inventaram a política, o que se diz é que desfizeram aquelas características da autoridade e do poder. ... Podemos entender política como a luta pelo poder: a conquista, a manutenção e a extensão do poder.