Para Foucault, no que tange ao ser humano, o problema do desejo versus objeto de controle são o cerne da questão da subjetividade. É o de "cuidado" de si emancipado o sistema disciplinar.
No texto em questão, Foucault apresenta a disciplina como o controle produtivo, convergindo a energia do ser humano em produtividade, sendo que, quanto mais obediente o ser se torna, mais útil ele é pra sociedade, ou seja, os corpos são docilizados.
Ou, para dizer as coisas de outro modo: “Quem somos nós? ”(cf. Foucault, 1994a, p. 231). ... Foucault assinala logo que não se trata de perguntar “quem somos nós en- quanto sujeitos universais ”, mas enquanto sujeitos, ou singularidades histó- ricas.
A FILOSOFIA DE FOUCAULT Foucault tratou de temas como loucura, sexualidade, disciplina, poder e punição, hoje vistos em várias áreas do conhecimento. Em História da Loucura, ele procura mostrar como o conceito de loucura mudou através dos tempos.
Nós somos seres humanos , e vamos refletir sobre o que isso significa. Segundo o grande filósofo grego Aristóteles: “O Homem é um animal racional”. ... Enquanto todos os seres puramente naturais são determinados pelos instintos, nos humanos somos indeterminados ,somos livres .
O “Quem Somos” ou “Sobre Nós” de um site é o texto de apresentação da empresa. É nesse conteúdo que serão inseridas informações como a criação da empresa, experiências no mercado e qualificações.
Humano (taxonomicamente Homo sapiens), termo que deriva do latim "homem sábio", ser humano, ser pessoa, gente ou homem, é a única espécie animal de primata bípede do género Homo ainda viva.
O homem sempre buscou explicações que justificassem sua existência, portanto, ele pensa e não apenas vive. De acordo com o existencialismo, o homem é o único ser que realmente existe, pois é o único que tem consciência do seu ser.
Pierre Weil define normal como o conjunto de normas, conceitos, valores, estereótipos, hábitos de pensar ou agir que são aprovados por consenso ou pela maioria. Patológico é definido como algo que causa sofrimento e morte. Saudável é aquilo que gera bem-estar e qualidade de vida.
Realidade (do latim realitas isto é, "coisa") significa em uso comum "tudo o que existe". Em seu sentido mais livre, o termo inclui tudo o que é, seja ou não perceptível, acessível ou entendido pela filosofia, ciência ou qualquer outro sistema de análise.
O ser humano para a Filosofia A definição de ser humano para a Filosofia considera-o como um ser vivo, capaz de usar a razão, capaz da formação de conceitos e de entender as diferenças entre as coisas.
Um homem é um ser humano adulto do sexo masculino, animal bípede da ordem dos primatas pertencente à espécie Homo sapiens. ... O termo homem pode ser utilizado ainda para se referir ao ser humano de maneira geral.
Ser humano é ser social, empático por outros da mesma espécie e de outras espécies (animais domésticos, por exemplo). ... O Homo sapiens, o ser humano, é a espécie mais social, já que compartilhamos trabalho, garantimos a nossa sobrevivência e construímos relações.
O ser humano virou ser humano no momento em que nomearam a nossa espécie. A muitos anos atrás criou-se a palavra “homus” para definir a espécie humana, diferenciando o ser humano dos demais seres vivos.
Este autor considera que o humano é o resultado do entrelaçamento do aspecto individual, no sentido biológico, e social, no sentido cultural. Ou seja, ao se apropriar da cultura e de tudo o que a espécie humana desenvolveu – e está fixado nas formas de expressão cultural da sociedade – o homem se torna humano.
Oque nos torna humanos é a habilidade de raciocinar, a ética, viver em sociedade, raciocínio de criar coisas e etc.
Já do ponto de vista sociológico, o ser humano é aquele indivíduo que é capaz de viver em sociabilidade com os demais. É um ser social que consegue conviver em sociedade e influenciar ou ser influenciado por determinado comportamento social.
Ou seja, o Homem, para a antropologia, não é um amontoado de partes, mas uma só realidade. Possui, sim, características e dimensões que podem ser vistas separadamente, mas não são partes separadas ou estanques; nem uma dessas dimensões explica ou esgota o ser do Homem.
Aristóteles observa que o homem é um ser que necessita de coisas e dos outros, sendo, por isso, um ser carente e imperfeito, buscando a comunidade para alcançar a completude. E a partir disso, ele deduz que o homem é naturalmente político.
O homem é uma unidade substancial de alma e de corpo, em que a primeira cumpre as funções de forma em relação à matéria, que é constituída pelo segundo. O que caracteriza a alma humana é a racionalidade, a inteligência, o pensamento, pelo que ela é espírito.
A partir dessa tendência natural do homem para a vida em comunidade, Aristóteles afirma que o homem é um animal político porque possui em si uma inclinação natural para a vida em comunidade, ou seja, essa animalidade política é natural a ele, pertence a sua natureza.
[...] chamávamos potências às faculdades nutritiva, sensitiva, desiderativa, motora e discursiva.
Porém, mais do que saber quais as matérias que serão estudadas, é preciso se identificar com uma de suas graduações e com a carreira que ela pode ajudar a trilhar. Fazem parte da Faculdade de Humanas os cursos de Administração, Direito, Pedagogia, Marketing, Ciências Contábeis, Serviço Social, dentre outros.
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