O chamado "milagre grego" tem referência a uma transição relativamente rápida da consciência mítica para a consciência filosófica na Grécia Antiga. Os gregos possuíam uma forte tradição oral pautada nas narrativas dos mitos, o que dava conta de construir o pensamento coletivo e sua leitura de mundo.
Resposta. Acho que porque, a filosofia já faz parte da natureza do homem pois o ato de pensar já é filosofar, por isso não foi considerada um milagre, pois já era algo que tinha no homem.
o uso do raciocínio filosófico e o abandono dos mitos na busca por explicações. um milagre grego é deixar de acreditar nos mitos e procurar idealizar na razão e na percepção das coisas.
O que há de verdadeiro nas teses orientalista e do milagre grego? A filosofia tem dívida com a sabedoria oriental, pois muitas situações e fatos gregos foram resultado de contato profundos com as culturas mais avançadas do Oriente e com a herança deixada pelas culturas que antecederam a grega onde ela se implantou.
A tese do milagre grego consiste na passagem da mentalidade mítica para o pensamento crítico racional e filosófico, destacando o caráter repentino e único desse processo. Contraposição: Que a filosofia na Grécia não é fruto de um salto, do milagre realizado por um povo privilegiado, mas é a culminação do processo….
O milagre grego foi a passagem do pensamento mítico para o pensamento filosófico. ... O rompimento com esse pensamento mítico foi o surgimento da filosofia que trouxe novas perspectivas para a sociedade permitindo assim, que tanto ela como os indivíduos desenvolvessem novas formas de pensar.
Escolas da Filosofia Moderna Na Modernidade, tivemos a formação de duas escolas principais relativas à teoria do conhecimento (empirismo e racionalismo), e a consolidação de escolas políticas que resultaram, principalmente, no Iluminismo, que operou uma junção entre conhecimento, moral e política.
A filosofia moderna começa no século XV quando tem início a Idade Moderna. ... Ela marca uma transição do pensamento medieval, fundamentado na fé e nas relações entre os homens e Deus, para o pensamento antropocêntrico, marca da modernidade, que eleva a humanidade a um novo status como o grande objeto de estudo.
Resposta: Aquela conhecida como o “surgimento do sujeito do conhecimento”, isto é, a Filosofia, em lugar de começar seu trabalho conhecendo a Natureza e Deus, para depois referir-se ao homem, começa indagando qual é a capacidade do intelecto humano para conhecer e demonstrar a verdade dos conhecimentos.
Chamamos de filosofia moderna toda a filosofia que foi desenvolvida durante os séculos XV até o século XIX, começando na época do Renascimento. ... Na Filosofia do século XIX, surgiu um novo efeito, uma nova revolução, que veio para exercer um novo efeito dramático.