A palavra etnocentrismo designa uma forma de enxergar outra etnia (e suas derivações, como cultura, hábitos, religião, idioma e formas de vida em geral) com base na etnia própria.
Resposta. O etnocentrismo deve ser evitado pos não permite colocar-se no lugar do outro, julga-se os outros pelos padrões culturais da própria cultura do julgador.
O etnocentrismo primeiramente pode ser observado como a tendência existente a observar o mundo sob a perspectiva única e particular de um determinado povo, de uma determinada cultura. Como consequências graves, temos a presença de uma ideia de superioridade que é construída.
Resposta. a) Pontos POSITIVOS: funciona como agente de preservação do próprio grupo. ... b) Pontos NEGATIVOS: tem a visão de que um determinado grupo étnico é de alguma forma superior aos outros.
Para não sermos etnocêntricos devemos respeitar todo e qualquer tipo de grupo sem distinção de cor, origem ou raça. Deve-se entender que as diferenças sempre vão existir, contudo elas não devem ser motivo de exclusão ou preconceito. Deve-se então agir com compreensão a ponto de respeitar as diferenças das pessoas.
Resposta: Etnocentrismo é um conceito da Antropologia definido como a visão demonstrada por alguém que considera o seu grupo étnico ou cultura o centro de tudo, portanto, num plano mais importante que as outras culturas e sociedades.
O etnocentrismo foi um dos responsáveis pela geração de intolerância e preconceito cultural, religioso, étnico e político, assumindo diferentes expressões no decorrer da história. Em nossos dias ele se manifesta, por exemplo, na ideologia racista da supremacia do branco sobre o negro ou de uma etnia sobre as outras.
Ideias Etnocêntricas podem ser identificadas quando um indivíduo tem atitudes que aflora sua percepção sobre o seu grupo étnico ou cultura como mais importante do que as demais culturas e grupos do seu meio de convívio. Isso pode acarretar em atitudes negativas com agressão, intolerância, impaciência.
O etnocentrismo consiste, portanto, numa visão de mundo que privilegie os hábitos de nossa própria cultura justamente por partirmos deles, o que faz com que nós mesmos coloquemo-nos no lugar central e olhemos o outro, o diferente, como o ridículo, o inferior, o errado, o pecador.
Etnocentrismo é quando você considera sua cultura a melhor, desprezando outros costumes. Exemplos de atitudes etnocêntricas: - Repudiar religiões que não são predominantes em seu país ou região. Um exemplo é a umbanda ou islamismo.
Com base no enunciado acima, podemos afirmar que: O conceito de Etnocentrismo é simples, e pode ser aplicado nos dias de hoje, por exemplo: Quando julgamos um comportamento, hábito, costume, valores utilizando o nosso como padrão, estamos agindo de forma etnocêntrica. Sendo essa atitude até hoje comum ao ser humano.
O etnocentrismo é a tendência a observar o mundo desde a perspectiva particular do povo e cultura a que se pertence.
Resposta. Aspecto positivo do etnocentrismo: funciona como agente de preservação do próprio grupo. Seus integrantes passam a considerar o seu modo de vida como sendo o melhor, o mais saudável, o que favorece o bem - estar individual. “Ele tanto pode ajudar a construir como a destruir”.
Everardo Rocha, explica em linguagem clara que o Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência.
Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. ... Como uma espécie de pano de fundo da questão etnocêntrica temos a experiência de um choque cultural.
Por exemplo, a identidade surda é formada por indivíduos que mantém algo em comum – uma identificação compartilhada, que é a surdez. Por outro lado, a alteridade diz respeito ao outro, e não o seu próprio grupo. ... Assim, a formação de uma identidade geralmente ocorre com a reafirmação de uma diferença entre si e o outro.
Alteridade, muito mais que um conceito, é uma prática. Ela consiste, basicamente, em colocar-se no lugar do outro, entender as angústias do outro e tentar pensar no sofrimento do outro. Alteridade também é reconhecer que existem culturas diferentes e que elas merecem respeito em sua integridade.
A alteridade expressa e determina a qualidade, estado ou características do outro, ou seja, aquilo que é diferente daquilo que vivemos. A relação entre o eu e o outro é definida então pelo conceito de alteridade. No conceito antropológico o eu só pode ser entendido a partir da interação com o outro.
Assim, podemos citar como exemplos de alteridade: respeitar a religião distinta da sua, respeitar a opção sexual do outro, ter um convívio bom com pessoas de outra nacionalidade e até mesmo resolver de forma saudável e respeitosa uma discussão onde a outra pessoa tenha pensamentos que vão de encontro com o seu.
Alteridade é um substantivo feminino que expressa a qualidade ou estado do que é outro ou do que é diferente. É um termo abordado pela filosofia e pela antropologia. Um dos princípios fundamentais dá alteridade é que o homem na sua vertente social tem uma relação de interação e dependência com o outro.
A Ética da Alteridade de Lévinas é um convite para pensar encontro com outrem a partir da sensibilidade e responsabilidade. ... Outrem que me interpela, em Lévinas, é a quem devo minha presença, devo a ele hospitalidade e acolhimento e alteridade é condição para que o eu não tome o outro para si, destruindo-o.
Este texto propõe, a partir da ética da alteridade em Lévinas, que o conceito de comunicação possui aspectos éticos, na medida de seu necessário direcionamento a outrem, tendo como pressuposto a abertura e a possibilidade de acolhimento da alteridade.
O que Lévinas propõe é uma nova relação entre Totalidade e Alteridade que não seja excludente e destrutiva, mas de aceitação mútua. Lévinas entende que as relações éticas são transcendentais, estariam além da possibilidade de apreensão do “eu” e do “ser”.
A ética da alteridade pode-se fazer com as pessoas se importem mais com o bem coletivo, o que por consequência contribuirá com a coexistência. ... Logo, com base na ética da alteridade pode-se gerar uma sociedade melhor e justa para todos.