Este livro segue o propósito de todas as epístolas de Paulo às igrejas, ou seja, proclamar a glória de Jesus Cristo. Esta carta aos Romanos foi escrita de Corinto um pouco antes de ele viajar para Jerusalém e entregar as ofertas que estavam destinadas aos necessitados de lá.
O escopo de Rm 8:1-4 é mostrar como “a lei do pecado e da morte” é privada de seu poder para trazer os crentes novamente à servidão, e como a santa lei de Deus recebe neles a reverência de uma obediência viva. ... 2 Porque a Lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte.
Romanos 8. A lei de Cristo traz vida e paz — Aqueles que são adotados como filhos de Deus tornam-se co-herdeiros com Cristo — Os eleitos de Deus são preordenados para a vida eterna — Cristo intercede pelo homem. ... 8 Portanto, os que estão ana carne não podem agradar a Deus.
Pois, exceto que temos Deus propício para nós, embora todas as coisas devam sorrir para nós, ainda assim não se pode obter confiança certa; mas, por outro lado, apenas seu favor é um consolo suficiente em toda tristeza, uma proteção suficientemente forte contra todos os tempestades de adversidades.
Quando o apóstolo Paulo disse que nenhuma condenação há para os que estão em Cristo, ele fez alusão à condenação que destituiu o homem da glória de Deus, sem deixar de lado a condenação que se dará em decorrência das obras reprováveis da humanidade sem Cristo.
Nós somos os vencedores, não eles. Nossa fé não é destruída; nosso amor não é diminuído; nossa esperança não é destruída. Mas não é uma vitória simples; não é mera vida e continuidade do que tínhamos antes; é mais que simples triunfo; aumenta nossa fé, aumenta nossa força, expande nosso amor a Cristo.
11:29 (R.V., “julgamento”) esta palavra significa condenação, no sentido de exposição a severos julgamentos temporais de Deus, como o versículo seguinte explica. ... Em Rom. 14:23 a palavra “maldito” significa “condenado” pela própria consciência, bem como pela Palavra de Deus.
As epístolas paulinas ainda podem ser divididas em: Eclesiásticas - Romanos, I Coríntios, II Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, I Tessalonicenses e II Tessalonicenses....Ordem
Chamam-se Epístolas Católicas (ou Epístolas Universais/Gerais) às cartas do Novo Testamento que vão de Tiago a Judas. Com exceção de II e III João, é difícil determinar a quais problemas específicos, se é que existiam, estas cartas pretendiam tratar, nem fica claro se elas foram escritas para destinatários em especial.
As Epístolas pastorais são livros canônicos do Novo Testamento, foram escritas por Paulo de Tarso e se dirigem a Timóteo e a Tito. São agrupadas desde os primeiros séculos do cristianismo num só corpus: Primeira Epístola a Timóteo. Segunda Epístola a Timóteo.