MARCAS DA ENUNCIAÇÃO. Os textos jornalísticos buscam, normalmente, expressar os fatos da forma mais imparcial possível, visto que eles não são a tradução da palavra de um indivíduo, mas a palavra dos sujeitos coletivos, por isso lhes é vetado falar em primeira pessoa.
No sentido amplo, a lingüística da enunciação abrange as correntes de estudo da língua que adotam a concepção de linguagem como processo de interação.
Benveniste formula uma teoria da enunciação, que a concebe como uma instância de mediação entre a língua e a fala. Greimas, na Semântica estrutural, diz que seria necessário, para efetuar uma boa descrição semântica, normalizar o texto, isto é, eliminar dele as categorias da enunciação.
Segundo a concepção do linguista francês Émile Benveniste, o discurso é a expressão da língua como instrumento de comunicação. Benveniste foi responsável pelo desenvolvimento da Teoria Enunciativa, em que define enunciação como a necessidade de referir pelo discurso.
é na linguagem e pela linguagem que o homem se constitui como 'sujeito'; porque só a linguagem fundamenta na realidade, na sua realidade que é a do ser, o conceito de 'ego'” (Benveniste, 1958-2005, p. 286, grifo do autor). ... Podemos dizer, então, com base nessa afirmação, que a linguagem dá à criança um mundo.
A linguagem é o meio pelo qual os seres humanos se comunicam e se expressam. A cultura é, ao mesmo tempo, objeto, meio e fim da linguagem. É objeto porque é também sobre a cultura que se expressa, quando estamos utilizando alguma linguagem - podendo ser escrita, oral, visual e etc.
A relação entre língua e sociedade apresenta influência mútua, pois através da linguagem se participa das relações sociais de poder e as mudanças na estrutura social são decorrentes da dinâmica dessas relações. ... Assim, não se pode negar a relação de influências mútuas entre língua e sociedade.
Pois, o professor de línguas é um difusor de uma dada cultura, visto que a língua é um dos aspectos culturais da sociedade. Portanto, a língua não está dissociada da cultura, ou seja, uma não existe sem a outra, não é mais importante, apenas se complementam.
Política, cultura, história. A língua é uma das manifestações culturais que fundamentam a identidade de um povo. É também um dos elementos essenciais na construção da subjetividade, possibilitando o elo das novas gerações com a herança cultural da comunidade a que pertencem.
Trata-se de uma estratégia voltada para a percepção do fenômeno linguístico enquanto produto de diversos fatores de ordem sociopolítica e não necessariamente como objeto de estudo de uma área acadêmica – a linguística –, que possui cânones e metodologias específicas de catalogação e classificação que nem sempre são ...
A diversidade cultural, como a própria expressão sugere, refere-se aos diferentes costumes e tradições de um povo, podendo ser representado através da língua, das crenças, dos comportamentos, dos valores, por meio da culinária, da política, da arte, da música, dentre tantos outros elementos.
O Marquês de Pombal instituiu o português como a língua oficial do Brasil. Após mais de dois séculos de condição minoritária do uso do português no Brasil em relação à língua dos nativos, sua predominância no país começa a se dar a partir da segunda metade do século XVIII.
O Brasil possui uma vasta diversidade linguística, no entanto, as variações do idioma formal, mesmo enriquecendo nossa língua, são alvo de preconceitos. No Brasil, por exemplo, cada estado possui elementos culturais próprios e isso se reflete também na diversidade linguística. ...
O termo pluralidade linguística (PL), ou plurilinguismo, é utilizado aqui para designar as competências do indivíduo em mais de uma língua, incluindo uma “postura linguística plural” (ALTENHOFEN & BROCH, 2011, p.
A importância das variações reside no fato de que elas são elementos históricos, formadores de identidades e capazes de manter estruturas de poder.
Discutir os reflexos do preconceito lingüístico na sociedade brasileira; Informar os educando a respeito da existência do preconceito lingüístico dentro e fora da sala de aula; Despertar no educando a consciência crítica a respeito da necessidade de combater o preconceito lingüístico.