Hebreus 11:6 diz que “sem fé é impossível agradar a Deus”. Nossos atos de bondade são aceitos diante de Deus por terem sido santificados pelo sacrifício de Jesus. Eles podem ser preceitos que regulam nossa conduta individual perante Deus e em relação ao próximo e à sociedade.
Dignidade humana – amor de Deus Um dos pilares do cristianismo é o amor de Deus para com o homem, a ponto de sacrificar seu próprio filho para nos salvar (João 3:16), ou seja, um amor que se manifesta em sacrifício e renúncia em prol do outro, o qual nesse caso não merece esse amor (Romanos 5:8).
Dicas e maneiras para ajudar a proteger a dignidade humana
É considerada um valor essencial do ser humano, que representa o respeito que todos devem ter uns pelos outros. Na Constituição Federal do Brasil é citado o Princípio da dignidade da pessoa humana, que diz que todo indivíduo é dotado desse direito, de ser tratado com respeito.
Segundo Aristóteles a justiça é uma disposição de caráter que torna os homens propensos a fazer e desejar o justo. Este primeiro sentido de justiça é chamado de absoluto e corresponde à virtude em sua totalidade, enquanto uma parte da virtude, a igualdade, será objeto da justiça em seu caráter particular.
25): "Efetivamente, a justiça, para Sócrates, consiste no conhecimento e, portanto, na observância das verdadeiras leis que regem as relações entre os homens, tanto das leis da cidade como das leis não-escritas.
Platão define a justiça como a relação harmônica das 3 virtudes fundamentais que devem regular a alma: a temperança, a coragem e a sabedoria. ... Platão define a justiça como a relação harmônica das 3 virtudes fundamentais que devem regular a alma: a temperança, a coragem e a sabedoria.
O justo é aquele que exerce seu lugar na polis dentro de sua aptidão. (PLATÃO et al., 380 a.C). A alma sendo harmônica logo será justa, então o justo é mais feliz que o injusto, pois essa harmonia trará uma paz interior e um equilíbrio à vida do homem, a justiça compensa na medida em que é o caminho a uma vida plena.
Neste plano político o justo, para Platão, é o bem comum da pólis. E há ainda um segundo duplo na noção de justiça expressa na cosmovisão platônica do mito de Er: ... Aprende-se que a justiça é uma retribuição – daí retributiva – a escolhas autônomas que fizemos frente às três Moiras.
A questão de justiça, em “Ética de Nicômaco”, é abordada como uma virtude estritamente humana, não se prendendo em aspectos meramente legais e positivos. Dessa maneira, para Aristóteles, ser justo é uma disposição de caráter e o sentido de justiça não pode ser simplesmente definido em uma terminologia específica.
A justiça seria simples se os homens fossem simples. Os homens viveriam produzindo de acordo com as suas necessidades, trabalhando muito e sendo vegetarianos, tudo sem luxo. Para implantar seu sistema de governo, Platão imagina que deve-se começar da estaca zero.
Resposta. a moral e a virtude conseguidos atraves da dialetica e espiritualidade no idealismo platonico e realismo das essencias . platao arfimava que o mundo era copia imitaçao de um mundo perfeito por penssar assim platao foi muito criticado por aristoteles e nietsche.
Para o filósofo Sócrates, o que tem mais valor do que todas as outras coisas é a Virtude. Ele entendia que melhorar para si mesmo seria o objetivo maior dos seres humanos.
E como Terezinha complementa: a ética é baseada em 3 princípios:
Vamos começar com uma definição de valores pessoais. Valores pessoais são as coisas que são importantes para nós, as características e comportamentos que nos motivam e guiam nossas decisões. Por exemplo, talvez você valorize a honestidade. ... Todo mundo tem seus próprios valores pessoais e eles podem ser bem diferentes.
Ética é um conjunto de valores morais e princípios que norteiam a conduta humana na sociedade. A ética serve para que haja um equilíbrio e bom funcionamento social, possibilitando que ninguém saia prejudicado.