Principais Ideias. Para Heidegger, a principal pergunta da filosofia deve ser sobre o Ser. No passado, os filósofos não indagavam sobre o ser e sim sobre o ente, uma coisa. Ou então, buscavam entender o ser humano a partir de relação com os objetos e com o meio que ele estava.
Heidegger define como existência toda a amplitude das relações recíprocas entre esta (existência) e ser, e entre esta e todos os entes; através de um ente, que ele julga privilegiado, que é o homem. E complementa que, de acordo com esse significado, só o homem existe; que outras “coisas” são, mas não existem.
A partir de 1911, influenciado pelo filósofo Heinrich Rickert , Heidegger estudou as obras de Hegel, Schelling, Kierkegaard e Nietzsche, Kant, Dostoievsky, Rilke, Trakl, e começou a redigir textos que resultariam em obras posteriores. Em 1915, Husserl foi para Friburgo e Heidegger tornou-se seu assistente.
26 de maio de 1976
A vida do homem será inautêntica ou autêntica conforme ele se guiar pelo primeiro ou pelo segundo. Tem uma vida a inautêntica ou banal quem se deixa dominar pela situação, o desejo de saber se torna vão, o inautêntico sabe na aquilo que a massa sabe e submete-se prazerosamente à lei da massa.
A existência inautêntica é a tentativa de escapar da angústia da morte por meio de uma vida banal e anônima, de forma que, segundo Heidegger, o medo é angústia da morte que decaiu no mundo.
substantivo feminino Característica, estado ou particularidade de inautêntico; desprovido de autenticidade. Etimologia (origem da palavra inautenticidade). In + autenticidade.
Para Heidegger: Autenticidade e inautenticidade – são condições igualitárias, propiciadas a todos, ao longo do percurso histórico de uma existência; emergem, a cada momento, da consciência que o homem tem de que sua vida flui, inexoravelmente, para a morte.
A existência inautêntica é segundo Heidegger, um desvio, uma vertigem existencial do homem causada em primeira instância pelo modo de ser mais próximo do ser-aí.
Resposta. O ser autentico é aquele busca entender sua existência, ele busca seu propósito na vida. O inautentico não faz esses questionamentos ele não busca seu propósito assim como não sabe e não entende sua existência.
Sören Kierkegaard (1813-1855) é conhecido na filosofia como o “pai do existencialismo”. Para ele a vida dos seres humanos está repleta de expectativas irrealizáveis que reduzem a sua existência.