Atribua as citações a Descartes ou a Locke: “… penso não haver mais dúvida de que não há princípios práticos com os quais todos os homens concordam e, portanto, nenhum é inato.”
“… Primeiro, considero haver em nós certas noções primitivas, as quais são como originais, sob cujo padrão formamos todos os nossos outros conhecimentos.”

Atribua as citações a Descartes ou a Locke: “… penso não haver mais dúvida de que não há princípios práticos com os quais todos os homens concordam e, portanto, nenhum é inato.”
“… Primeiro, considero haver em nós certas noções primitivas, as quais são como originais, sob cujo padrão formamos todos os nossos outros conhecimentos.” Essa é a pergunta que vamos responder e mostrar uma maneira simples de se lembrar dessa informação. Portanto, é essencial você conferir a matéria completamente.

Atribua as citações a Descartes ou a Locke: “… penso não haver mais dúvida de que não há princípios práticos com os quais todos os homens concordam e, portanto, nenhum é inato.”
“… Primeiro, considero haver em nós certas noções primitivas, as quais são como originais, sob cujo padrão formamos todos os nossos outros conhecimentos.”

Locke : “… penso não haver mais dúvida de que não há princípios práticos com os quais todos os homens concordam e, portanto, nenhum é inato.” Descartes : “… Primeiro, considero haver em nós certas noções primitivas, as quais são como originais, sob cujo padrão formamos todos os nossos outros conhecimentos.” Esqueci de colocar Ambos possuem a mesma maneira de pensar , que cada homem é original por si mesmo , e independente . Cada um com uma forma e jeito diferente , mas todos da mesma espécie , que buscam outros conhecimentos . Obrigado. Você poderia me ajudar nessas duas questões ?? A) Para Hume, qual é o papel do hábito no conhecimento ? B) Explique a relação entre a noção de hábito e o ceticismo de hume mcsd mcsd Resposta: A- John Locke Locke acreditava, por ser empirista, que a mente humana é como uma folha de papel branca, pronta para ser usada (isto é, desenhada, escrita), ou, filosoficamente, pronta para adquirir, pela experiência, conhecimento. Logo, o homem não podia possuir um conhecimento inato (conhecimento onde a mente possui a parte da experiência, vinda desde o nascimento), pois, desta forma, não seria um conhecimento sensorial; desta maneira, não seria conhecimento algum. B- René Descartes Descartes, sendo um dos pilares da epistemologia racionalista, cria que o conhecimento advém ou da razão, ou então de informação prévia contida na mente. Tal conhecimento seria um conhecimento básico, dando suporte à maiores abstrações que só podiam ser adivindas da Razão per si.

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