A expressão jeitinho brasileiro, ou simplesmente jeitinho, refere-se de modo abrangente à maneira que o povo brasileiro teria de improvisar soluções para situações problemáticas, usualmente não adotando procedimentos ou técnicas estipuladas previamente.
Lívia comparou o "jeitinho" com a lógica do "você sabe com quem está falando?". Nesta última, usa-se a autoridade e o poder. No "jeitinho" o agente vale-se de barganha e da argumentação. No "você sabe com quem está falando?" o pressuposto é a desigualdade como um valor inerente às relações sociais.
No que diz respeito à conotação negativa, o jeitinho brasileiro é associado à corrupção, à falta de educação, à falta de civismo, à lábia e ao mau-caratismo. Entende-se como jeitinho brasileiro toda e qualquer tentativa de enganar outra(s) pessoa(s) em benefício próprio.
Estudos comprovam que existe o jeitinho prático e o teórico e, principalmente, o jeitinho bom e o mau.
Exemplo prático: Um cidadão vai a um banco para pedir informações. ... Dessa forma, o cidadão vai diretamente ao guichê e apesar do desagrado de todos aqueles que aguardavam na fila, consegue esclarecer sua questão juntamente do atendente do balcão. A isso podemos chamar de jeitinho brasileiro.
Por outro, o jeitinho brasileiro tem se manifestado em nosso cotidiano o seu lado positivo. Se caracterizando pela cordialidade em detrimento da racionalidade, que está associado à criatividade em enfrentar os momentos ruins. É como esse jeito descontraído, que o nosso povo se diferencia de cidadãos de outros países.
O homem cordial seria a contribuição brasileira para a humanidade, na perspectiva de Sérgio Buarque. Tinha como virtudes a hospitalidade, a generosidade e a expansividade emocional, características e legado da vida rural e colonial brasileira.
Na Matemática, existem dois tipos de números: os positivos e os negativos. Os números positivos são representados por um sinal de "+" na frente ou não apresentam nenhum sinal. Os números negativos são representados por um sinal de "-" na frente.
Traço cultural é uma marca distintiva e possível de se definir dentro de uma cultura. Formando-se como um elemento visível ou cognoscível a partir da prática cultural de uma sociedade, ele fornece uma identidade ao grupo.