2 Tese da neutralidade metodológica: a ciência é neutra porque procede de acordo com o método científico, segundo o qual a escolha racional entre as teorias não deve envolver, e de maneira geral não tem envolvido, valores sociais.
A ideologia entendida como visão de mundo sempre estará presente no processo científico e seria muito ingênuo aceitar a hipótese de neutralidade dos intelectuais. Neste sentido, não é possível ao intelectual escapar da ideologia, seu conhecimento sempre estará ideologicamente situado.
Muitos cientistas querem afirmar a neutralidade, mas a verdade é que somos naturalmente parciais. Nenhum ser humano pode reivindicar percepção completa do Todo. Sendo assim, a ciência, como fruto da criação humana, não é neutra.
Karl Popper (1902-1994) foi um filósofo austríaco, naturalizado britânico, que elaborou teorias que defendiam que o conhecimento científico decorre da experiência individual, e que não pode ser verificado por meio do raciocínio indutivo.
Paradigmas científicos podem ser entendidos como realizações científicas conhecidas universalmente. Essas realizações, por certo tempo servem um modelo de soluções para os cientistas. ... Dessa maneira o paradigma científico apresenta, ao mesmo tempo, as regras e soluções para um problema com processos bem definidos.
O mito da neutralidade científica baseia se no pressuposto que a objetividade da ciência basta para suspender a subjetividade dos cientistas, ledo engano desde a escolha do que vai estudar ou pesquisar o cientista faz escolhas que são influenciadas por N aspectos de cunho pessoal: interesses políticos, sociais, ...
Resposta: Resposta: 1 Tese da neutralidade temática: a ciência é neutra porque o direcionamento da pesquisa científica, isto é, a escolha dos temas e problemas a serem investigados, responde apenas ao interesse em desenvolver o conhecimento como um fim em si mesmo.
Em um sentido amplo, neutralidade implica em um modo de lidar com a política que desconsidera a influência de intuições morais, como se estas fossem puramente emocionais e não capazes de garantir uma sociedade que seja igual, inclusiva e justa.
É conhecimento asséptico em relação as marcas do humano. Essa perspectiva mecanicista de entender e explicar o mundo e os fenômenos do mundo é, também, estendida ao histórico e humano. ... Portanto, o conhecimento produzido pela ciência moderna, de forma alguma, se configura como neutro.
A ciência é neutra porque as aplicações do conhecimento científico, em conjunto, favorecem equitativamente todas as sociedades e classes sociais.