O mito do "bom selvagem" tem sua origem na obra do filósofo franco-suíço Jean-Jacques Rousseau e consiste na tese de que o ser humano era puro e inocente em seu estado natural, sendo a sociedade responsável por incutir nele valores e hábitos que o conduziriam ao conflito e aos problemas que na visão de Rousseau ...
Na história das idéias, o nome do suíço Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) se liga inevitavelmente à Revolução Francesa. ... O princípio fundamental de toda a obra de Rousseau, pelo qual ela é definida até os dias atuais, é que o homem é bom por natureza, mas está submetido à influência corruptora da sociedade.
Na época das grandes navegações europeias, teve início o contato de duas culturas: a dos descobridores e a dos nativos que habitavam a América. Esse conceito ganhou força com a descoberta de bons selvagens localizados nas Ilhas do Pacífico, onde existiam "nativos nus de natureza pródiga". ...
Cabem algumas observações sobre esses índios puris, coroados, botocudos e alguns outros que, no final do século XVIII e início do XIX, erravam pelos chamados sertões do leste, desafiando a expansão colonial e eram chamados índios bravos ou selvagens.
Contrato social (ou contratualismo) indica uma classe de teorias que tentam explicar os caminhos que levam as pessoas a formarem Estados e/ou manterem a ordem social. ... Thomas Hobbes (1651), John Locke (1689) e Jean-Jacques Rousseau (1762) são os mais famosos filósofos do contratualismo.
Segundo o filósofo Jean-Jacques Rousseau, "o ser humano nasce bom, a sociedade o corrompe" a corrompe". A frase nos leva a perceber que as ações do ser humano não passam de um reflexo do meio em que o sujeito indivíduo vive e se constrói.
Rousseau afirma que o ser humano é naturalmente bom. Em estado de natureza, viveria uma vida isolada dos demais, plenamente livre e feliz. O indivíduo seria o "bom selvagem" inocente e incapaz de praticar o mal, como os outros animais.
Ele era contra o absolutismo e a favor da separação entre Igreja e Estado, ou seja, foi um dos primeiros defensores da ideia de Estado Laico. Voltaire também era absolutamente a favor da liberdade de imprensa e da liberdade de expressão, além da liberdade religiosa e da tolerância.
Homem selvagem (também chamados de homem selvagem dos bosques) é uma figura mítica que aparece nas obras de arte e literatura da Europa medieval, comparável a um tipo de sátiro ou fauno da mitologia clássica, ou a Silvano, o deus romano das florestas.
O mau selvagem era designado por não ter uma sociedade organizada, não ter religião, leis, moral, considerados "bárbaros". Já os bons selvagens, eram vistos como bons, por não terem contato com a civilização, por estarem perto e preservarem a natureza, viviam de um modo natural.