Esses templos sucessivos ficavam naquele local e funcionavam como um centro de culto e adoração do antigo povo israelita e, posteriormente, judaico. ... O Tabernáculo foi o primeiro templo usado pelos hebreus até a construção de um templo fixo. Era chamado de Templo do Senhor.
No Antigo Pacto, as pessoas comuns do povo não podiam adentrar no santuário propriamente dito. Só chegavam até ao pátio, que era a parte exterior do tabernáculo. Em Jesus Cristo, no entanto, homens e mulheres salvos são "sacerdotes reais" (1 Pedro 2.9), e têm "ousadia para entrar no Santuário pelo sangue de Jesus".
No decorrer de sua história, Jerusalém teve dois grande templos. O primeiro foi construído pelo Rei Salomão, e que anos mais tarde seria destruído pelo Babilônicos. Depois, Herodes, o Grande, construiu o Segundo Templo, mais ou menos na época de Jesus, no primeiro século.
O sangue que jorrava sobre o altar era recolhido num recipiente, tal como ainda se faz num açougue ou matadouro, e abria-se o animal para se examinar as entranhas, e em especial o fígado, de modo a concluir se o sacrifício era aprovado pelos deuses.
A obrigação de orar três vezes ao dia, que foi estabelecida por Esdras e codificada neste tratado, é cumprida recitando o Amidá.
1050 a.C. As narrativas cristãs sugerem que o Tabernáculo foi destruído pelos filisteus em 1050 a.C., no período em que o povo do gigante Golias tomou dos israelenses a Arca da Aliança, que era de madeira e forrada de ouro, criada por força divina exatamente para guardar as "tábuas da lei" com os dez mandamentos divulgados por ...
Por volta do 19º ano de Nabucodonosor em 587 a.C, Jerusalém foi destruída no seu terceiro sítio. Tanto as muralhas da cidade quanto o templo de Jerusalém (cuja construção era atribuída ao rei Salomão e que por isso era chamado de O Templo de Salomão) foram destruídos.
O templo estava situado no meio de um amplo pátio, o qual, juntamente com o palácio real, ocupava uma vasta área. O templo era, assim, capela do palácio e templo dos súbditos do rei. No templo tiveram lugar alguns dos factos importantes da história de Israel, nomeadamente a coroação de todos os reis de Judá.