A opinião (doxa), fundamentada nas sensações, tem uma "falsa consciência" de si mesma, julgando-se correta. Esse mundo, em Platão, é um engano, um falseamento. Segundo Platão, atingir o conhecimento implica converter o sensível ao inteligível – ou seja, despertar, reviver e relembrar esse conhecimento esquecido.
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O chamado "Mundo Inteligível" é baseado no ideal que o indivíduo consegue fazer de algo, ou seja, a ideia que as pessoas possuem das coisas na realidade. Este ideal é o oposto do chamado "Mundo Sensível", que consiste no que é material, ou seja, a imagem das ideias.
Platão defendia o Inatismo, nascemos como principios racionais e idèias inatas. A origem das idéias segundo Platão é dado por dois mundos que são o mundo inteligivel, que é o mundo que nós, antes de nascer, passamos para ter as idéias assimiladas em nossas mentes. Não pare agora...
O Teeteto (em grego, Θεαίτητος; transl. Theaítētos) é um diálogo platônico sobre a natureza do conhecimento, escrito em 369 a.C. Nele aparece, talvez pela primeira vez, explicitamente, na Filosofia, o confronto entre verdade e relativismo.
B - Platão era um crítico profundo das "opiniões populares", afirmando que a opinião popular - a doxa - se baseia em observações superficiais e sem fundamento, sendo, em geral, falsa e fundamentalmente inferior à filosofia.
Segundo Platão, o Mundo Sensível é aquele onde se encontra a maioria das pessoas, aprisionadas do mundo iluminado, onde somente podem ver sombras de imagens manipuladas por outros, tanto na sua forma como na sua dimensão.
Entre estes pensadores, se destaca Platão (428/7-348/ a. C) e a sua teoria dos dois mundos, o Mundo Inteligível (Idéias) e o Mundo Sensível (Fenô- menos Sensíveis).
A Teoria das Ideias ou Teoria das Formas é um conjunto de conceitos filosóficos criado por Platão, na Grécia Antiga. Esta teoria declara que a realidade mais fundamental é composta de ideias ou formas abstratas, mas substanciais.