Baseada nos valores humanistas, essa metodologia de ensino busca desenvolver o olhar comprometido com a realidade ao colocar a pessoa como centro da ação educativa. O educando deixa o seu papel passivo — comum na educação tradicional — e passa a ser ativo no processo de aprendizagem.
A formação humanística considera que o homem se educa durante toda a vida, sob a influência de toda a sociedade, dentro da qual a escola ocupa um lugar central, procura- se nela seu desenvolvimento pleno, o qual abrange o desenvolvimento da sua personalidade e dos aspectos significativos, conscientes dela, entre os ...
Educação e formação parecem sinônimos, mas têm suas diferenças particulares. Uma educação mais profunda depende de uma formação humanística. A formação humanística, que vem do termo latino humanitas, implica a expansão da imaginação moral de uma pessoa. ...
Educação, um direito fundamental de todos, perpassa o desenvolvimento humano por meio do ensino e da aprendizagem, visando a desenvolver e a potencializar a capacidade intelectual do indivíduo. ... Constitui um processo único de aprendizagem associado às formações escolar, familiar e social.
Para Adorno, o ensino deve ser uma arma de resistência à indústria cultural na medida em que contribui para a formação da consciência crítica e permite que o indivíduo desvende as contradições da coletividade.
“Educação após Auschwitz” é um texto que resulta de uma palestra feita por Theodor Adorno em 1965 e publicado em 1967. ... O texto, no entanto, é também um libelo de natureza filosófica pois remete ao questionamento da Educação que foi oferecida para uma sociedade que legitimou o holocausto.
A indústria cultural, segundo Adorno e Horkheimer, possui padrões que se repetem com a intenção de formar uma estética ou percepção comum voltada ao consumismo. ... Camuflando as forças de classes, a Indústria Cultural apresenta-se como único poder de dominação e difusão de uma cultura de subserviência.
O conceito desenvolvido por Adorno e Horkheimer se refere à ideia de produção em massa, comum nas fábricas e indústrias, que passou a ser adaptada à produção artística. Segundo os autores, o objetivo da indústria cultural é o lucro e manutenção do pensamento dominante. ...
Ainda para Adorno e Horkheimer, o perigo inerente à indústria cultural é o cultivo de falsas necessidades psicológicas que só podem ser atendidas e satisfeitas pelos produtos do capitalismo; assim, eles perceberam especialmente a cultura produzida em massa como perigosa para a sobrevivência das artes mais difíceis de ...
Uma importante novidade nessa primeira abordagem filosófica da “cultura de massas” é que Horkheimer & Adorno rejeitaram esse termo, sob a alegação de que ele poderia sugerir uma cultura feita pelas massas para consumo próprio, quando o que estava em questão era o advento de um poderoso setor fabril, no qual a produção ...
Keywords: Critical theory, Culture industry, Theodor W. Adorno, Max Horkheimer. A expressão Indústria Cultural (Kulturindustrie) foi cunhada pela primeira vez em 1947, por Theodor W.