A ética de Kant fundamenta-se única e exclusivamente na Razão, as regras são estabelecidas de dentro para fora a partir da razão humana e sua capacidade de criar regras para sua própria conduta. Isso garante a laicidade, independência da religião, e a autonomia, independência de normas e leis, da moral kantiana.
A ética kantiana afirma que o que deve guiar as ações do homem é a razão, ela deve ser universal independentemente da cultura que o indivíduo insere-se. ... Quando agimos objetivamos a realização da própria ação sem ganhar nada em troca, essa seria uma ação ética – agir por dever.
porque a ética de Kant é chamada de ética do dever. Fazer a coisa certa é agir com base em regras morais (imperativos categóricos) por que isso é o certo a fazer. Quando ajudo uma pessoa necessitada porque esse é meu dever, então minha ação tem valor moral para Kant.
O utilitarismo foi uma doutrina ética fundada na Inglaterra por Bentham e Mill. Essa doutrina visa à finalidade ou à consequência de uma ação moral, e não ao modo como ela foi praticada. “Agir sempre de forma a produzir a maior quantidade de bem-estar”, essa é a principal máxima utilitarista.
Resposta. 1 - as éticas anteriores se basearam numa concepção consequencialista das ações seja em éticas que valorizavam a virtude (Aristotelica), seja a valorizava o "bem comum" (utilitarista). 2 - Imperativo Categórico é uma norma de ação regida diretamente pela vontade racional, sem influência de "inclinações".
Os deveres de direito são aqueles que se referem ao que é formal na escolha, ao que é formal na determinação moral da vontade, enquanto os deveres de virtude se relacionam à matéria, ao objeto daquela escolha. Como afirma Kant, “somente um fim que é também um dever pode ser classificado como um dever de virtude.
Segundo Kant, a capacidade que o homem tem de diferenciar o certo do errado é inata, ou seja, já nasce com ele. Sendo assim, a moral humana independe da experiência, pois já nascemos com ela. Trata-se de uma questão de dever, ou seja, é dever do ser humano agir moralmente, faz parte de sua natureza. ...
1) Conhecimento é tudo que pode saber. 2) Ter subsistência e lutar por boa condições de vida. 3) Estar na realidade é ver o tempo passar e por circunstâncias esperar, aguardar um momento importante que está por vir. 4) O homem desenvolve, cultiva, busca sabedoria e conquista, tem sua cultura, méritos e ideais.
A menoridade, para Kant, não é a falta de entendimento, mas a incapacidade que cada indivíduo possa eventualmente ter de fazer uso do seu próprio entendimento, enquanto a maioridade, por sua vez, é a capacidade de utilizar-se do próprio entendimento.
Verificado por especialistas Assim sendo, segundo Kant o ser humano faz uma escolha em sua maneira de viver. Dessa forma, tal escolha é justificada mediante a fraqueza e covardia humana, com isso, nota - se que o medo faz com que as pessoas caiam e por vezes confundam o que é real.
Kant foi um dos mais célebres filósofos modernos. ... Kant fundou uma nova teoria do conhecimento, chamada idealismo transcendental, e a sua filosofia, como um todo, fundou o criticismo, corrente crítica do saber filosófico que visava, como queria Kant, a delimitar os limites do conhecimento humano.
Segundo seu conceito na escola, Kant afirma que a Filosofia é uma "doutrina da habilidade" e que o filósofo, assim preparado, é um "técnico da razão", capaz de construir regras para empregá-las em fins quaisquer (AK 9:24).
Segundo Kant a moral é advinda do senso comum, estando entrelaçado este conceito diretamente com o arbítrio e a lei universal da liberdade. A moral deve ser entendida como gênero, sendo a ética e o direito espécies, de maneira que o direito deve estar em conformidade com os ditames da moral.
Kant começa pelo próprio termo esclarecimento, que «é a saída do homem de sua menoridade». O que produz tal menoridade é o próprio homem, que não consegue sair de sua condição medíocre e tomar coragem de servir-se de si mesmo sem necessitar da ajuda de alheios.
Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo.
Explicação: A maioridade, para Kant, é a capacidade do indivíduo guiar-se por suas próprias ideias, interpretações e pensamentos, usando a Razão para descobrir os princípios, que tem validade universal, e não apenas repetir a tradição ou obedecer, de forma bovina, algum outro.
Para Kant, esclarecimento é a saída da humanidade da menoridade. ... 2) Qual o único meio, em Kant, para o homem alcançar o Esclarecimento? Para Kant, o necessário para o homem alcançar o esclarecimento é a liberdade.
é a libertaçao do ser humano de sua incapacidade da qual ele proprio é o culpado, a incapacidade de servir-se de sua inteligencia sem o guia de outra pessoa.
Para este Esclarecimento, nada é exigido senão liberdade; e, aliás, a mais inofensiva de todas as espécies, a saber, aquela de fazer em todas as circunstâncias uso público da sua razão. ... Por toda parte, o que se vê é limitação da liberdade.
“Preguiça e covardia são as causas pelas quais a maioria das pessoas permanece infantil mesmo tendo condição de se libertar da tutela mental alheia. Por isso, fica fácil para alguns exercer o papel de tutores, pois muitas pessoas, por comodismo, não desejam se tornar adultas.” (KANT.
A menoridade é a incapacidade de se servir do entendimento sem a orientação de outrem. Tal menoridade é por culpa própria se a sua causa não reside na falta de entendimento, mas na falta de decisão e de coragem em se servir de si mesmo sem a orientação de outrem.
Preguiça e covardia são as causas que explicam por que uma grande parte dos seres humanos, mesmo muito após a natureza tê-los declarado livres da orientação alheia, ainda permanecem, com gosto, e por toda a vida, na condição de menoridade.
Para Kant, a Razão não constitui objetos, mas tem uma função reguladora das ações humanas. As principais ideias listadas por Kant são as de Deus, de Alma e de Mundo como totalidade metafísica, isto é, como um todo. ... Mas concebemos o mundo como um todo, acreditamos nisso e isso guia nossas ações.
Razão é a capacidade da mente humana que permite chegar a conclusões a partir de suposições ou premissas. É, entre outros, um dos meios pelo qual os seres racionais propõem razões ou explicações para causa e efeito. A razão é particularmente associada à natureza humana, ao que é único e definidor do ser humano.
Dizer vontade que obedece a leis e dizer razão prática é, no fundo, a mesma coisa. A pessoa é racional porque consegue submeter a própria volição à faculdade racional. Consegue combater as próprias inclinações e desse modo afirma a sua autonomia, a sua liberdade, para além do meramente animal em si.
Razão teórica/filosofia teórica: pergunta pela verdade ou pela falsidade. Aqui se observa uma realidade. Razão prática/filosofia prática: pergunta pelo certo ou errado. Aqui se questiona uma ação concreta.