As virtudes éticas em Aristóteles: a ação moralmente boa, o meio-termo e a justiça.
As virtudes na filosofia As chamadas Virtudes Cardeais foram definidas por Platão no livro IV da República e são: Prudência (sabedoria), Justiça, Temperança e Fortaleza (Coragem, Força). ... No primeiro grupo, aparecem virtudes como a calma e a temperança, enquanto no segundo aparecem a sabedoria e a compreensão de mundo.
Virtudes humanas
Virtude (latim: virtus; em grego: ἀρετή) é uma qualidade moral particular, uma capacidade exclusivamente humana, ausente nos outros animais, os quais são regidos apenas pelo instinto.
Além da Fortaleza, as outras virtudes Cardeais são a Prudência (sabedoria e bom-senso para realizar o que é correto); a Justiça (que é a busca pelo bem comum, sobrepondo-se às necessidades individuais) e a Temperança (que é a moderação atingida através do autocontrole e da maturidade).
Resposta: As virtudes morais são junções dos valores que temos como ser humano. A virtudes morais são aquelas que até os pagãos podem adquirir. ... Se adquirirmos uma virtude por esforço próprio, desenvolvendo conscientemente um hábito bom, chamamos a essa virtude uma virtude natural.
Os utilitaristas, como Jeremy Bentham, definem as virtudes, como traços de caráter, não inatos, que se desenvolvem por uma educação moral, a ser experimentada. Segundo ele, tal faculdade é como disposição e hábito de conduta, incorporado profundamente na pessoa, constituindo assim uma segunda natureza.
Em outras palavras, podemos dizer que virtudes são os hábitos que levam à excelência humana....Outras fontes relevantes.
As virtudes éticas ou do caráter são adquiridas pelo hábito, na prática cotidiana. ... A phrónesis é virtude da razão deliberativa que entre o desejo humano e seu fim, a eudaimonía, busca os melhores meios para atingir o fim último, o télos humano.
O homem adquire as virtudes éticas com a prática do justo meio (moderação) entre os dois vícios. A prudência, então, é condição necessária para a escolha do justo meio e, consequentemente, para o agir de acordo com a virtude, afinal, a virtude ética e o justo meio constroem-se com o hábito da virtude.
As virtudes éticas são, pois, disposições (héxis) habituais da parte apetitiva da alma humana, que a inclinam a alcançar os fins adequados à prόpria natureza. E a prudência é a virtude dianoética que dirige a ação humana para alcançar esses fins.
virtudes virtudes fundamentais — a prudência, a fortaleza, a temperança e a justiça, que são as virtudes morais em sentido próprio. regulam as relações entre os homens, são virtudes em escala humana virtudes supremas ou teologais (fé, esperança e caridade).
As virtudes são algo que permite que o indivíduo se torne bom e digno de viver no mundo, superando a si mesmo, dentro de uma perspectiva que trata não somente o homem em sua relação mundana e física, mas também, espiritual.
O homem não nasce justo, ou com a virtude da justiça, mas ele torna-se justo através da prática da justiça e pelo desejo de agir dessa forma. A aquisição da virtude facilitará ao indivíduo praticar ações coerentes com a sua natureza, não sendo subjugado aos desejos e paixões, que são momentâneos.
Podemos resumir a ética dos antigos em três aspectos principais: 1. o racionalismo: a vida virtuosa é agir em conformidade com a razão, que conhece o bem, o deseja e guia nossa vontade até ele; 2. o naturalismo: a vida virtuosa é agir em conformidade com a Natureza (o cosmos) e com nossa natureza (nosso ethos), que é ...
Os filósofos antigos consideravam a vida ética transcorrendo como um embate contínuo entre nossos apetites e desejos – as paixões – e nossa razão. Por natureza, somos passionais e a tarefa primeira da ética é a educação de nosso caráter ou de nossa natureza, para seguirmos a orientação da razão.
Na Antiguidade Ligado à filosofia, o conceito de ética surge na Grécia Antiga durante o século V a.C. Em um contexto de intensa reflexão a respeito das regras de convívio social, os pensadores gregos buscavam entender o funcionamento do regime de comportamento humano.
Ética é uma área da filosofia que busca problematizar as questões relativas aos costumes e à moral de uma sociedade, sem recorrer ao senso comum. A ética tenta estabelecer, de maneira moderada e com uma visão questionadora, o que é o certo e o errado e a linha, muitas vezes tênue, entre o bem e o mal.
A ética nasce como uma orientação (despertamento) de ordem interna ao homem e tem preocupação com a harmonia das relações humanas. para a ordem das estrelas, considerava o grego que na órbita das relações humana deveria haver uma harmonia.
Segundo Aurélio Ferreira (2005, p. 383), a ética pode ser definida como “O estudo dos juízos de apreciação referentes à conduta humana, do ponto de vista do bem e do mal”. Ou ainda, segundo o mesmo autor, um “Conjunto de normas e princípios que norteiam a boa conduta do ser humano”.