A crise da razão é exposta na tensão da linguagem, na diversidade das formas de vida, na justificação e escolha de determinados paradigmas e, por que não, naquilo que prejulga da constituição ontológica do mundo.
A crise da subjetividade A crise de subjetividade é uma crise de identidade, de sentido e de consciência. O sentido se forma na consciência do indivíduo. O indivíduo se individualizou num corpo e se tornou pessoa através de processos sócias. A subjetividade de uma pessoa envolve consciência e individualidade.
Razão em Filosofia A filosofia vê a razão como a consciência moral que orienta as vontades e oferece finalidades éticas para a ação. Para muitos filósofos, a razão é a capacidade moral e intelectual dos seres humanos e também a propriedade ou qualidade primordial das próprias coisas.
A Crise da razão, ou subjetividade, inicia-se em um meio turbulento de constantes transformações tecnológicas e sociais. ... E durante o século XX, em meio à duas guerras mundiais, inúmeros conflitos e muitas revoluções no quesito pensamento e atitude, nasce a crise da razão contemporânea.
Uma crise é uma mudança brusca ou uma alteração importante no desenvolvimento de um qualquer evento/acontecimento. Essas alterações podem ser físicas ou simbólicas. Crise também é uma situação complicada ou de escassez. Uma pessoa pode atravessar diversas crises.
A Modernidade colocou os seres humanos como centro do mundo, organizando-os em grandes cidades, produzindo conhecimento e tecnologias, que transformaram decisivamente nossa relação com a natureza e com a sociedade. ...
Quando a subjetividade privatizada entra em crise descobre-se que a liberdade e a diferença são, em grande medida, ilusões, quando se descobre a presença forte, mas sempre disfarçada, das disciplinas em todas as esferas da vida, inclusive nas mais intimas e profundas.
A razão permite identificar e operar conceitos em abstração, resolver problemas, encontrar coerência ou contradição entre eles e, assim, descartar ou formar novos conceitos, de uma forma ordenada e, geralmente, orientada para objectivos.