A crise da razão diz que a razão é cumulativa e que a razão traz esperança. No conflito entre teses e argumentações a razão é cumulativa o que faz com que faz com que ela venha enfraquecendo, pois acumula conhecimentos maiores sobre si mesma, seja no conhecimento racional ou na capacidade racional.
Resumidamente, a crise da razão foi a mudança na forma do pensar científico e na divergência de pensamentos filosóficos da segunda metade do século XX.
A crise da razão é exposta na tensão da linguagem, na diversidade das formas de vida, na justificação e escolha de determinados paradigmas e, por que não, naquilo que prejulga da constituição ontológica do mundo.
Merecem destaque as guerras mundiais, o nazismo, a bomba atômica, a guerra fria, a corrida armamentista, o aumento das desigualdades sociais e a degradação do meio ambiente. Assim, a filosofia contemporânea reflete sobre muitas questões sendo que a mais relevante é a "crise do homem contemporâneo".
Podemos dizer que a principal marca da Filosofia Contemporânea é a crítica aos modelos filosóficos desenvolvidos até a modernidade.
Razão contemporânea é a capacidade da mente humana que permite chegar a conclusões a partir de suposições ou premissas. ... A razão é particularmente associada à natureza humana, ao que é único e definidor do ser humano.
As primeiras fissuras da crise da razão surgiram com o ceticismo de Hume (séc. No final do século XIX e início do seguinte, a crise da razão declinou-se mais claramente e repercutiu em todo o século XX, o que levou a necessidade de repensar a filosofia. ...
A grande crise surge com o relativismo que provoca um movimento contrário à tradição secular. Movimento este em direção a uma fragmentariedade que se contrapõe a qualquer projeto de unidade. ... Portanto, o que entra em crise na modernidade é a convicção tradicional de que a razão é um princípio unificador válido.
Dessa maneira, Nietzsche critica a razão e o produto dela: a verdade. Assim, o homem torna-se o único possuidor do elemento da razão, no qual ele mesmo consegue convencionar o mundo por meio dos seus conceitos e da linguagem.
1 - Por que o titulo do capitulo refere-se à "crise da razão"? Pois começa a ter a crise da razão, onde as primeiras fissuras da crise da razão surgiram com o ceticismo de Hume, tornado mais agudas com o criticismo de Kant.