O conceito de Deus, conforme descrito pelos teólogos, geralmente inclui os atributos da onisciência (todo conhecimento), a onipotência (poder ilimitado), a onipresença (presente em todos os lugares), a simplicidade divina e a existência eterna e necessária.
A natureza de Deus é identificada com mais frequência pelos atributos que não possuem nada em comum com a natureza do ser humano. Ele existe por si mesmo, não dependendo de outro ser. Ele é a fonte de origem de tudo, tanto em criar, como também em sustentar a criação.
O que significa Natureza na Bíblia? Deus é o criador de todas as coisas, e nos deixou a natureza e tudo que nela há para que pudéssemos usufruir. As plantas, animais, os mares, rios, terras, tudo fruto da criação D´Ele, como um presente para nós.
Na legislação bíblica é perceptível a preocupação com o meio ambiente. No entanto, a necessidade de preservar a fauna é latente. Em Deuteronômio (22,6-7) está claro que o ser humano precisa deixar os animais se multiplicarem para garantir a renovação das espécies.
Se vives de acordo com as leis da natureza, nunca serás pobre; se vives de acordo com as opiniões alheias, nunca serás rico. A natureza fez o homem feliz e bom, mas a sociedade deprava-o e torna-o miserável. A música é celeste, de natureza divina e de tal beleza que encanta a alma e a eleva acima da sua condição.
3) Gênesis 2 : 9 – E plantou o Senhor Deus um jardim no Éden, da banda do Oriente, e pôs nele o homem que havia formado . Do solo fez o Senhor Deus brotar toda sorte de árvores agradável à vista e boa para alimento; e também a árvore da vida no meio do jardim, e a árvore do conhecimento do bem e do mal.
Segundo a Bíblia, a Árvore da Vida é uma das duas árvores especiais que Deus colocou no centro do jardim chamado Éden. A outra é a "Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal", de cujo fruto, Eva, e depois Adão, acabaram por comer por influência de uma serpente.
Jeremias capítulo 17 versículo 8 na Bíblia Online. Ler e ouvir (em áudio mp3) Jeremias 17. Porque será como a árvore plantada junto às águas, que estende as suas raízes para o ribeiro, e não receia quando vem o calor, mas a sua folha fica verde; e no ano de sequidão não se afadiga, nem deixa de dar fruto.
A verdade que se extrai das duas ideias é uma só: quando uma árvore é cortada, a parte que tombou – e apenas essa parte – vai ficar ali, apodrecendo; todavia, há enorme potencial no tronco ainda preso à terra, plenamente capaz de florescer novamente.