Onde Ficam As Misses Jesutas?
As Missões (misiones em espanhol) foram criadas pelos padres jesuítas na área que hoje corresponde fronteira entre o Estado brasileiro do Rio Grande do Sul e o território da Argentina. O objetivo era converter os índios guaranis ao cristianismo. Existiram mais de 60 missões – algumas com população entre 6 e 7 mil habitantes – às margens dos rios Paraná e Uruguai. Poucas delas, umas 30 apenas, foram para frente.
Continuaram os esforços nos anos seguintes e, quando, em 1633, estavam prestes a formar quatro reduções na chamada Província do Itatim, houve o ataque da bandeira de Ascenso Quadros, auxiliada por moradores locais de Santiago de Xerez, descontentes com o abandono do governo de Assunção. Muitos índios foram aprisionados, mas os padres conseguiram a libertação de um dos principais líderes e, em 1634, formaram as reduções de Nossa Senhora da Fé e San Ignácio de Caaguaçu (diferente de San Ignácio Guazu, a primeira a surgir), por sua vez atacada em 1657 pela bandeira de Raposa Tavares, numa incursão que tinha o objetivo de chegar à região amazônica passando pelo Peru. Foi novamente grande o número de índios aprisionados e outros fugiram, agraupando-se nas reduções próximas daquelas.
Outras gráficas foram instaladas posteriormente nas reduções de Candelária, Santa Maria e San Javier, também na atual Argentina. Alguns trabalhos linguísticos preciosos que foram impressos nas reduções, ainda podem ser encontrados no Museu Histórico de Buenos Aires.
Seja cmo for, os rebanhos cresceram muito. E, procriando nas grandes estâncias das reduções que, efetivamente, se aproximavam de Montevidéu, proliferaram tranqüilamente após a transmigração para a margem direita do rio Uruguai. Mesmo depois da transmigração, os jesuítas continuaram enviando reprodutores para as estâncias das antigas reduções, proibindo que os índios vaqueassem nessas áreas, para que pudesse aumentar a reprodução. Somente a partir de 1677 os jesuítas permitiram que os índios das reduções da margem direita do Uruguai começassem a se abastecer com o gado da outra margem, nas pradarias do atual Rio Grande do Sul.
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Cada redução tinha as suas estâncias, onde havia plantações e se criava gado, o que ampliava consideravelmente a área sob seu controle. Para que se tenha uma idéia dessa vastidão, as reduções mais ao sul, em território do Rio Grande do Sul – São Borja e São Miguel -, se encontravam perto do paralelo 29, mas suas estâncias entravam em território do atual Uruguai, até os limites do rio Negro, na altura do paralelo 32.
Rebeliões surgidas foram esmagadas em 1832 nas reduções de Belém e Santa Rosa e os índios remanescentes foram levados ao sacrifício, em massa, durante a chamada Guerra do Paraguai, empreendida nos anos seguintes pelo ditador Solano Lopez. Em 1848, Lopez tornou as reduções “cidades livres”, expropriou os índios e entregou-lhes unicamente um lote de terras. Os lotes foram abandonados, pois os índios não se acostumavam à exploração capitalista. As antigas reduções transformaram-se em cidades e, delas, restou pouca coisa.
Ocorreram inúmeros conflitos entre forças de Artigas e portugueses, em território das Missões, de onde Andresito também partiu para atacar o Paraguai. A essa altura as reduções já não se caracterizavam como tal.
Jesuítas foram anticoloniais, num projeto colonial
Em 1549, os primeiros jesuítas chegaram ao Brasil. Nóbrega e sua equipe logo partiram para aprender a língua dos nativos tupi, que os diferenciava dos demais portugueses que aqui moravam.
Essas reduções, de acordo com os objetivos dos jesuítas, deveriam servir de apoio para a ligação com a chamada República dos Chiquitos, no Peru, e existem muito poucas informações sobre elas. Tratam-se das reduções de São Joaquim, Santo Estinislau e Belém, fundadas, respectivamente, em 1746, 1749 e 1760.
Os jesuítas eram uma sociedade católica fundada por Inácio de Loyola. Os jesuítas estavam comprometidos com os ensinamentos de Jesus Cristo, mas operavam com disciplina militar – enfatizando educação, evangelismo e trabalho missionário. Em meados do século 16, mais de 1.000 jesuítas entraram nos campos missionários estrangeiros da Europa, Ásia, África e Novo Mundo.
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O sistema de redução dos índios, antes mesmo da autorização real, havia sido instituído após o Sínodo de 1603, em Assunção, que reuniu, além de jesuítas, autoridades e o próprio governador Hernandárias de Saavedra.
Os índios que transmitiam a lenda ao longo do tempo foram os primeiros a sensibilizar-se com a causa cristã, ao ver os jesuítas aparecerem em suas aldeias, condenando os enormes haréns e obrigando todos a se batizar, assistir missas, rezar, cantar etc.
E depois lá em baixo, toda a base importante do Rio Ibicuí, todo o conjunto de suas nascentes ali, o Jaguari, o Toropi, e que nascem todos dentro dessas circunstâncias que a gente tá falando.
Sepé Tiaraju, símbolo dos nativos da América
Nos tempos modernos, foi também o mais revolucionário estado teocrático, que deu início à industrialização da América Latina, reunindo, ao mesmo tempo, uma extraordinária arte musical e plástica, com uma vigorosa disposição para a luta, uma hora em defesa do Evangelho e outra ao lado das armas da Corona espanhola.
Destruídas primeiro pelos bandeirantes, depois pelas tropas de Portugal e Espanha e, no lado paraguaio, pelo próprio ditador do novo país, após sua independência, restou pouco das reduções para ser visto nos dias atuais, mas, nas ruínas que ainda são mantidas, há alguma coisa da velha república para apreciar, entrando-se num importante capítulo da história do Sul, muito mal contado em nossos livros.
A militarização foi uma decorrência, primeiro, do ataque dos bandeirantes, e, posteriormente, da própria solicitação geralmente do governo de Buenos Aires, uma hora para atacar revoltosos em Assunção, outra retirar os portugueses da Colônia de Sacramento, e, em outras oportunidades, inclusive, para a defesa da própria Buenos Aires.
Mas a história registra um episódio que eliminou completamente essas suspeitas: depois da destruição, em 1630, das reduções de Santo Antônio, São Miguel e São Francisco Xavier – todas elas na então Província do Guairá, atual Estado do Paraná -, os padres Simão Maseta e Justo Marsilha decidiram acompanhar a caminhada de cerca de 15 mil índios que eram levados como escravos para São Paulo, procurando obter sua libertação e socorrendo os necessitados.
Onde foram instaladas as missões jesuíticas?
e) ( ) A ação militar foi a forma pela qual os jesuítas participaram da colonização portuguesa no Brasil. Apoiados pelo Marquês de Pombal estabeleceram Missões na região de São Paulo e no sul do país para manter os índios reunidos.
Onde se localizavam as missões do tape?
Com o auxilio dos índios Guaranis, as primeiras reduções foram iniciadas na área dos rios Piratini e Jacuí, ficando conhecidas como Reduções do Tape. ... As reduções do Tape ou do localizavam-se do atual Uruguai e faziam parte da penetração dos missionários a partir de Assunção, no sentido Leste.
Quais foram as missões jesuíticas?
As missões eram povoados indígenas criados e administrados por padres jesuítas no Brasil Colônia, entre os séculos 16 e 18. O principal objetivo era catequizar os índios. ... Para que adotasse a fé cristã, a população indígena tinha de ser instruída e ganhava conhecimentos de leitura e escrita.
Como as missões eram organizadas?
Conhecidas também pelo nome de reduções, estas missões eram organizadas em aldeamentos de índios que ficavam sob administração dos religiosos.
Como as missões jesuíticas foram destruídas?
Resposta: No Brasil, foram destruídas porque representaram um entrave ao expansionismo europeu, devido ao alto grau de desenvolvimento e autossuficiência que adquiriram ao longe de 200 anos, além de serem acusadas de promoverem a subversão contra o domínio português no Brasil.
Quais as atividades econômicas desenvolvidas nas missões?
a economia nas missoes do sul se apoiava em dois produtos:erva-mate,ja conhecida pelos Guarani,e o gado,indrotuzido pelos europeus. Outros produtos importantes eram o trigo e o algodao. O primeiro exigiu a criaçao de moinhos e o segundo foi utilizado na tecelagem desenvolvida pelos indigenas.
Porque ocorreu a Guerra dos Sete Povos das Missões?
O conflito aconteceu porque os religiosos não entregariam os índios sem resistência. ... Esses conflitos próximos à fronteira entre os domínios português e espanhol exigiram um acordo para que os limites fossem demarcados. Ruínas das igrejas construídas pelos jesuítas na região das Missões, no sul do Brasil.
O que foram as missões Guaraníticas?
As missões jesuítas guaraníticas eram um conjunto de trinta cidades missionárias fundadas no século XVII pela ordem religiosa católica da Companhia de Jesus, entre os aborígenes guaranis e povos relacionados, cujo propósito era sua evangelização.
Quais foram as contribuições dos missionários jesuítas para os povos indígenas na região dos 7 Povos das Missões?
Os jesuítas chegaram à região com o objetivo de catequizar e "civilizar" sob a autoridade espanhola. A permanência, contudo, era conflituosa. Durante século XVII, eram comuns as batalhas travadas entre bandeirantes e indígenas. Os conflito eram marcados pela destruição das missões e pelos primeiros êxodos dos guarani.
Qual a tarefa dos jesuítas em solo gaúcho?
Os Jesuítas tinham duas tarefas uma era a catequização e a outra o trabalho educativo. Como o trabalho missionário queria salvar almas e com o trabalho educativo alfabetizavam e ensinavam o catolicismo e os costumes europeus.
Quem atacou as primeiras missões e por que os padres fugiram para o Rio Grande do Sul?
Então, em 1626, foi instalada a primeira missão na região do Rio Grande do Sul pelo padre espanhol Roque González. Porém os constantes ataques dos bandeirantes destruíram com as missões desta região... E, em 1641 os jesuítas fugiram levando alguns indígenas para a outra margem do rio Uruguai, na atual Argentina.